本来，意念导引跟太极拳没有半点关系。不过，人们硬把它引入到太极拳的练习中，而且练习的人还不是少数，笔者便不得不以正视听了。

抱球桩

坊间有个流行的太极拳的桩法，俗称抱球桩，就是意念导引的例子。它的练法是边站桩边两手抱球、意念抱球，据说可以导引气血从肩膀流到到手掌，从而达到畅通经络的效果、练就掤劲。



首先，它是个桩功，但无法像靠墙坐无形凳那样帮助太极拳的初学者松胯；寄望于慢慢地、一点一点地自然地把胯坐松，不知要等到猴年马月。因为胯部不够松，所以无法坐得很低。显而易见，此法于锻炼太极拳的初学者的下盘功夫，效果不足。

它的卖点和难练之处都在于意念（抱球）。然而，意念不足则松懈，意念过度则绷紧。学子每每于此无了期的徘徊往复，但求意念不松不紧，练就本领。殊不知意念不一定就能导引或指挥气血的流动，感觉能够也可能是自己给自己的心理暗示，但用神费神却是确切无疑的。

到头来，下盘还没有累肩膀先累，肩膀还没有累心神先累。学子春去冬来的练，用青春和汗水，换得镜花水月；师傅年年岁岁的收学费，只缘总能挑出学子的毛病，真金白银垂手可得。

要知道，太极拳的奥妙在于以意带动作，再以动作带气，而非直接以意带气。以意带动作，得通过以意念（大脑）指挥腰转，再通过转腰的动作，带动身体做出各种太极拳的动作来实现。也就是说，意念必须通过指挥物理载体（如筋、肉）的运动才可以带动气血。

反过来说，如果意念真的可以直接导引气血，那么用意念导引的功夫无论在层次，还是在技击和养身效果各个方面都应该比太极拳优越；张三丰、杨露禅的太极拳也就无从名扬天下了，人们也就不能也不会选择太极拳了。

总结

用意念影响物质，哪怕是挪动最微量的空气到最短的距离，在我们认知的、经验证的世界里，是不可能、不科学的。然而，我们对形而上学的了解也有不足，也不能完全排除一些违背常理的事情；也许，只有对形而上学了解，并能够运用的真人，才可以达到这种境界，尽管也很渺茫，普通人就想都别想了！

类似于抱球桩的靠意念导引的功法，在武术、中医、气功等领域俯拾皆是。明白了意念导引的不可实现，则可以扔掉许多的功法、抛开许多的大师不看。

由于气功的内涵过于精微，普通人难以理解，使得很多人放弃了用科学和理性分析。而且，气功给人们一种神秘感，许多人看到了它的好处及魅力，便把平日里该有的警惕都抛诸脑后。在没有弄清楚它的原理的情况下，便迫不及待地练习，最后大都是徒劳无功，甚至换来悲剧的结局。

学道要讲学问，更要讲理性、懂得分析。读者若能举一反三，经常用辩证的方式思考，日子有功，则可以去伪存真，避免落入各种各样、层出不穷的陷阱，大概可以领略中华文明的精髓。